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책소개

*이 책의 특징
1. 『기독교 강요 ? 1559년 최종판』은 상, 중, 하 3권으로 이루어져있으며, ‘세계기독교고전’ 시리즈의 44~46번 도서입니다. ( 『기독교 강요 ? 1536년 초판』 (세계기독교고전14) 버전이 별도로 있습니다. )
2. 2003년 출간된 1판과 본문 내용은 동일하며, 2판에서는 표지 디자인을 개선하여 ‘세계기독교고전’ 시리즈와 통일성을 맞췄습니다.
3. e북으로도 만나보실 수 있으며 e북 정가는 각권16,000원, 3권 세트정가39,000원 (종이책 대비 38%할인) 입니다.
4. 원광연 목사님의 정확하고 깔끔한 번역.


기독교 교리의 핵심이 담긴 크리스천의 필독서!
하나님을 안다는 것은 무엇인가?

‘천재 신학자’ 칼빈의 『기독교 강요 ? 1559년 최종판』 은 기독교 역사의 방향에 심대한 영향을 준 책으로, 진정한 개혁주의 기독교의 신학대전이다. 칼빈주의 전체는 『기독교 강요』 속에 들어 있다. 이 책은 칼빈이 가장 중요하게 여긴 저술로서, 일생동안 개정 혹은 수정하여 1536년 초판본에 비해 분량이 다섯 배 정도로 늘어났다.

『기독교 강요』는 저술활동에서 가장 핵심적인 위치를 차지하고 있을 뿐만 아니라, 이 책을 통하여 그는 종교개혁자로서의 생애에 있어서 자신의 사상 앞에 제시된 모든 문제들을 체계적으로 해설할 수 있었고, 스스로의 사상을 보다 면밀히 검토해 볼 수 있었다.

그의 다른 신학적 저서들에 어떠한 가치가 부여되든 간에, 확실히 『기독교 강요』는 칼빈이 자신의 사상을 가장 충실히 해설한 요약서이다. 뿐만 아니라 『기독교 강요 ? 1559년 최종판』은 기독교 교리의 완전한 해설서라고 해도 과언이 아닐 것이다. 따라서 이 책은 칼빈주의 사상의 종합을 제시하고 있으며, 이 책만으로도 충분하다.

저자소개

프랑스 북부 피카르디 지방 누아용 출신의 신학자로, 종교개혁을 완성시킨 인물이다. 위클리프나 후스 등이 타락한 중세 로마교회의 상부 구조에 타격을 가한 종교개혁의 선구적 인물들이라면, 루터는 그 상부 구조물의 잔해를 청산하고 말씀 위에 토대를 둔 새로운 구조물을 짓는 작업을 시작했고, 그 새로운 건물의 완성의 책임은 훌륭한 건축가인 칼빈에게 맡겨졌다. 칼빈의 예민한 지성은 자신의 사역을 선배들의 업적과 잘 조화되도록 완수하였다. 그는 만대의 교회를 위해 튼실한 신앙의 토대를 물려주었다.

1523~1528년 파리 대학에서 신학을, 그 후 오를레앙 대학과 부르주 대학에서는 법학을 공부했다. 박해받고 있는 프랑스의 프로테스탄티즘에 대해 변호하고 그 신앙을 옹호하였으며 종교개혁운동에 동참하였다. 1532년 세네카의 『관용에 대하여』의 주해(註解)를 발표하여 인문주의자로서의 학문적 재능을 인정받았으며 1533년 에라스뮈스와 루터를 인용한 이단적 강연의 초고를 썼다는 혐의를 받고, 은신해 지내면서 교회를 초기 사도시대의 순수한 모습으로 복귀시킬 것을 다짐하고 로마 가톨릭 교회와 결별했다. 

그는 이른바 '돌연한 회심(回心)'에 의해 복음주의적(福音主義的), 즉 프로테스탄트주의의 입장을 명확히 했다. 1535년 프랑스 국왕 프랑수아 1세의 이단에 대한 박해로 신변의 위험을 느낀 그는 스위스의 바젤로 피신하여, 그 곳에서 1536년 복음주의의 고전이 된 『기독교 강요(Institutio Christianae Religionis)』를 저술하였다.

그는 라틴어, 헬라어, 히브리어에 능통했다. 그가 강단에서 설교할 때는 원고 없이 헬라어, 히브리어 성경만을 놓고 설교하였다. 그는 교부신학(敎父神學)에 능통할 뿐만 아니라 고대 그리스와 로마 문헌에도 정통하여 수사적(修辭的) 표현에 탁월하다. 법학을 전공하여 법리(法理)에 능한 그는 논리 전개 또한 치밀하다. 이런 모든 역량이 그의 설교와 그의 저술들에서 찬란하게 발휘되었다.

평생 하나님의 영광을 위해 목회하고 설교하며 저술 활동을 했다. 그의 슬로건은 "주여, 내 심장을 주님께 바칩니다. 신속히 그리고 진실한 마음으로."이다. 하나님만을 높이기 원하는 그의 자세는 그의 임종의 때에도 드러났다. 그는 자신의 묘비를 세우는 것을 허락하지 않았다. 그래서 오늘날까지 그의 무덤이 어디에 있는지 아무도 모른다. "오직 하나님께만 영광을(Soli Deo Gloria)" 돌린 칼빈의 마지막 마침표라 할 만하다.

목차

[제3권 그리스도의 은혜를 받는 길] 

제1장 그리스도의 은혜는 성령의 은밀한 역사로 말미암아 베풀어짐 
제2장 믿음 : 그 정의와 특성 
제3장 믿음으로 말미암는 중생, 그리고 회개 
제4장 스콜라 신학자들의 회개론 : 복음의 순결성과는 전혀 다름 : 고해와 보속에 대한 논의 
제5장 보속설을 보충하기 위한 장치들 : 면죄부와 연옥 
제6장 그리스도인의 삶과 이에 대한 성경의 가르침 
제7장 그리스도인의 삶의 요체 : 자기를 부인함 
제8장 십자가를 지는 일 : 자기 부인의 일부 
제9장 영생에 대한 묵상 
제10장 이 세상의 삶을 사는 자세 
제11장 믿음으로 말미암는 칭의 : 용어 정의와 문제의 요점 
제12장 값없는 칭의의 교리를 확실히 납득하기 위해서는 마음을 우러러 하나님의 심판대를 바라보아야 함 
제13장 값없는 칭의의 교리에서 유념해야 할 두 가지 사실 
제14장 칭의의 시작과 그 이후의 과정 
제15장 행위의 공로에 대한 자랑은 의를 베푸신 하나님을 향한 
찬양과 구원에 대한 확신을 무너뜨림 
제16장 칭의의 교리에 오명을 씌우기 위한 교황주의자들의 거짓 비난에 대한 반박 
제17장 율법의 약속과 복음의 약속의 일치 
제18장 행위의 의는 상급에 대한 오해에서 비롯됨 
제19장 그리스도인의 자유 
제20장 기도: 믿음의 주요 활동, 그리고 기도로써 얻는 일상적인 유익 
제21장 영원한 선택 : 하나님은 이로써 어떤 이들은 구원에 이르도록, 또 어떤 이들은 멸망에 이르도록 예정하셨음 
제22장 성경적 증거들을 통하여 선택 교리를 확증함 
제23장 이 교리를 항상 공격해 온 거짓된 비방들에 대한 반박 
제24장 선택은 하나님의 부르심을 통해 확증되며, 악인은 그들에게 정해진 공의로운 멸망을 자초함 
제25장 최후의 부활